朱熹的名言名句

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朱熹的名言名句

更新时间:2018-04-21 07:31 手机版

朱熹的名言名句

  朱熹的名言名句(一):

  1、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。

  2、问渠那得清如许,为有源头活水来。

  3、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。

  4、鹧鸪天脱却儒冠著羽衣,青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎,管甚人间闲是非。生羽翼,上烟霏,回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣,且伴孤云独鹤飞。

  5、满江红秀野诗翁,念故山十年乖隔。聊命驾朱门旧隐,绿槐新陌。好雨初晴仍半暖,金釭玉斝开瑶席。更流传丽藻借江天,留春色。过里社,将儿侄。谈往事,悲陈迹。喜尊前此刻,镜中如昔。两鬓全期烟树绿,方瞳好映寒潭碧。但一年一度一归来,欢何极。[由www.questcatcher.com整理]

  6、大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后能够有得也。

  7、活到老,学到老。

  8、嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。

  9、观书亦须从头循序而进,能够浅深难易有所取舍,自然意味详密。

  10、水调歌头雪月两相映,水石互悲鸣。不知岩上枯木,今夜若为情。应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。与么平生了,◇水不流行。起披衣,瞻碧汉,露华清。寥寥千载,此事本分明。若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。记取渊水冰语,莫错定盘星。

  11、与肩挑贸易,勿占便宜见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘娶媳求淑女,毋计厚奁。

  12、水调歌头江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客,何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。

  13、三姑六婆,实淫盗之媒婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

  14、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

  15、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉务必俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

  16、立志不坚,终不济事。

  17、自敬则人敬之,自慢则人慢之。

  18、读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略,宁不毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。

  19、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

  20、虚心顺理,学者当守此四字。

  21、涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

  22、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生完美的源头,行动完美的根本。

  23、自修则人不得以非理相加。

  24、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。

  25、胸怀坦荡,正大光明。

  26、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

  27、西江月睡处林风瑟瑟,觉来山月团团。身心无累久轻安,况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗,情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残,好处金章不换。

  28、青玉案雪消春水东风猛。帘半卷犹嫌冷。怪是春来常不醒。杨柳堤边,杏花村里,醉了重相请。而今白发羞垂领。静里时将旧游省。记得孤山山畔景。一湾流水,半痕新月,画作梅花影。

  29、朋友,以义合者。

  30、念奴娇临风一笑,问群芳谁是,真香纯白。独立无朋,算只有姑射山头仙客。绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。天然殊胜,不关风露冰雪。应笑俗李麤桃,无言翻引得,狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。绿阴青子,莫教容易披折。

  31、熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。

  32、日省其身,有则改之,无则加勉。

  33、凡事廉恭,不得盛气凌人,自取其辱。

  34、少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

  35、《大学》之修身齐家治国平天下,基本只是正心诚意而已。

  36、须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。

  37、西江月堂下水浮新绿,门前树长交枝。晚凉快写一篇诗,不说人间忧喜。身老心闲益壮,形臞道胜还肥。软输加璧未应迟,莫道前非今是。

  38、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

  39、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

  40、百学须先立志。

  41、人之作孽,莫甚于口;言语尖刻,必为人忌。

  42、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

  43、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到那里方是长进。

  44、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

  45、人之进学在于思,思则能知是与非。

  46、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

  47、涵养致和力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。

  48、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。

  49、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。

  50、礼即理也。

  51、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

  52、忆秦娥梅花发,寒梢挂著瑶台月。瑶台月,和羹心事,履霜时节。野桥流水声呜咽,行人立马空愁绝。空愁绝,为谁凝伫,为谁攀折。

  53、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

  54、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

  55、读而未晓则思,思而未晓则读。

  56、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。

  57、读书之法,莫贵于循序而致精。

  58、忆秦娥云垂幕,阴风惨淡天花落。天花落,千林琼玖,一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄,路迷迷路增离索。增离索,剡溪山水,碧湘楼阁。

  59、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。

  60、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。

  61、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女匿怨而用暗箭,祸延子孙。

  62、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

  63、水调歌头富贵有余乐,贫贱不堪忧。谁知天路幽险,倚伏互相酬。请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。何似鸱夷子,散发弄扁舟。鸱夷子,成霸业,有余谋。致身千乘卿相,归把钓渔钩。春昼五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。永弃人间事,吾道付沧洲。

  64、欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。

  65、水调歌头不见严夫子,寂寞富春山。空余千丈危石,高插暮云端。想象羊裘披了,一笑两忘身世,来把钓鱼竿。不似林间翮,飞倦始知还。中兴主,功业就,鬓毛斑。驰驱一世豪杰,相与济时艰。独委狂奴心事,不羡痴儿鼎足,放去任疏顽。爽气动心斗,千古照林峦。

  66、水调歌头长记与君别,丹凤九重城。归来故里,愁思怅望渺难平。今夕不知何夕,得共寒潭烟艇,一笑俯空明。有酒径须醉,无事莫关情。寻梅去,疏竹外,一枝横。与君吟弄风月,端不负平生。何处车尘不到,有个江天如许,争肯换浮名。只恐买山隐,却要链丹成。

  67、不念旧恶,此清者之量。

  68、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

  69、鹧鸪天已分江湖寄此生,长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远,系舸斜阳画阁明。奇绝处,未忘情,几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩,渔父何劳笑独醒。

  70、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

  71、涵养为首,致知次之,力行又次之。

  72、圣人所说底话,光明正大。

  73、少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声

  74、好事近春色欲来时,先散满天风雪。坐使七闽松竹,变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱,河山壮宫阙。丞相功成千载,映黄流清澈。

  75、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

  76、浣溪沙压架年来雪作堆,珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度,从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

  77、谦固美名,过谦者,宜防其诈。

  78、南乡子落日照楼船,稳过澄江一片天。珍重使君留客意,依然。风月从今别一川。离绪悄危弦,永夜清霜透幕毡。明日回头江树远,怀贤。目断晴空雁字连。

  79、菩萨蛮暮江寒碧萦长路,路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜,斜阳夕坞花。客愁无胜集,集胜无愁客。醒似醉多情,情多醉似醒。

  80、傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

  81、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

  82、见富贵而生谗容者,最可耻遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

  83、鹧鸪天暮雨朝云不自怜,放教春涨绿浮天。只令画阁临无地,宿昔新诗满系船。青鸟外,白鸥前,几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛,歌罢江风拂玳筵。

  84、菩萨蛮晚红飞尽春寒浅,浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁,繁阴绿酒尊。老仙诗句好,好句诗仙老。长恨送年芳,芳年送恨长。

  朱熹的名言名句(二):

  少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

  立身以立学为先,立学以读书为本

  读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

  读书有三到,谓心到,眼到,口到

  读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到那里方是长进。

  问渠哪得清如许?为有源头活水来

  自修则人不得以非理相加。

  大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

  守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》守:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。

  涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

  朋友,以义合者。

  圣人所说底话,光明正大。

  宋·朱熹《朱子语类·易九》底:同“的”。

  思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

  礼即理也。

  自古圣贤,皆以心地为本。

  宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。

  学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

  诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

  宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生完美的源头,行动完美的根本。

  为学之道,莫先于穷理,穷理之要,必在于读书,读书之法,莫贵于循序而致精,而精致之本,则又在于居敬而持志。

  自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。

  《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。

  宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。朱熹的名言

  自修则人不得以非理相加。

  人光明磊落便是好人。

  宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。

  日省其身,有则改之,无则加勉。

  人之操履无若诚实。

  宋·朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。

  朱熹的名言名句(三):

  1、學者須先立志。今日所以悠悠者,只是把學問不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過了,此只是志不立。——朱熹

  2、凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強暗記,而是要多讀遍數,自然上口,永遠不忘。——朱熹

  3、讀書有三到,謂心到眼到口到。——朱熹

  4、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹

  5、人光明磊落便是好人。出自:宋·朱熹《朱子語類》卷七十四光明磊落:胸懷坦蕩,正大光明。——朱熹

  6、讀書無疑者,bwin娱乐:須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這裡方是長進。——朱熹

  7、人之操履無若誠實。出自:宋·朱熹《宋名臣言行錄》操履:操守。誠實是人的最高品德。——朱熹

  8、禮即理也。——朱熹

  9、聖人所說底話,光明正大。出自:宋·朱熹《朱子語類·易九》底:同“的”。——朱熹

  10、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。——朱熹

  11、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。——朱熹

  12、謙固美名,過謙者,宜防其詐。——朱熹

  13、胜日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。——朱熹

  14、《大學》之修身齊家治國平天下,基本只是正心誠意而已。出自:宋·朱熹《四書集注·孟子序說》大學:書名。修身:修養自身品性。齊家:管理好家庭。治國:治理好所在的地區。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠意:使意念真誠。——朱熹

  15、問佢那得清如許,為有源頭活水來。——朱熹

  16、等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。——朱熹

  17、大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。——朱熹

  18、少年易學老難成,一寸光陰不可輕。——朱熹

  19、朋友,以義合者。——朱熹

  20、百學須先立志。——朱熹

  21、為學,正如撐上水船,一篙不可放緩。——朱熹

  22、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節節是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學——朱熹

  23、思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。出自:宋·朱熹《四書集注·孟子集注》以真誠為準則是自我修養的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。——朱熹

  24、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透;擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。——朱熹

  25、涵養致知力行三者,便是以涵養為首,致知次之,力行又次之。——朱熹

  26、自古聖賢,皆以心地為本。出自:宋·朱熹《朱子全書·學二》聖賢:聖人賢人,古代指道德學問都極為傑出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。——朱熹

  27、自修則人不得以非理相加。——朱熹

  28、不能感人,皆誠之不至。——朱熹

  29、人之進學在於思,思則能知是與非。——朱熹

  30、守正直而佩仁義。出自:宋·朱熹《宋名臣言行錄》宋:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。——朱熹

  31、日省其身,有則改之,無則加勉。——朱熹

  32、古之君子如抱美玉而深藏不市,後之人則以石為玉而又炫之也。——朱熹

  33、誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。出自:宋·朱熹《仁說》實行並保存真誠的心,這是人生完美的源頭,行動完美的根本。——朱熹

  34、問佢哪得清如許,為有源頭活水來。——朱熹

  35、立身以立學為先,立學以讀書為本。——朱熹

  36、虛心順理,學者當守此四字。——朱熹

  37、月盈則虧,日中則昃——朱熹

  38、心大則百物皆通,心小則百物皆病。——朱熹

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